opći

Ljudi himera: doba "post-prirode" bit će čudno i lijepo

Na 4913 Penn Avenue u Pittsburghu postoji neobičnomjesto. Središte post-prirodne povijesti ili post-prirode je mali muzej s eklektičnom i bizarnom mješavinom uzoraka: naći ćete embrij bez miša, sterilni muški crv, uzorak E. coli x1776 (bezopasni uzorak koji ne može preživjeti izvan laboratorija) i punjena transgena koza pod nazivom Freckles ("pjege"), genetski modificirane za proizvodnju proteina pauka svile u mlijeku.

Čovječanstvo je duboko promijenilo prirodu, ali to može biti samo početak

Tema muzeja - post-priroda - je studijapodrijetlo, stanište i evolucija organizama koji su namjerno i nasljedno modificirani genetskim inženjeringom, te utjecaj ljudske kulture i biotehnologije na evoluciju. Slogan muzeja: „Bilo je tada. Sada tako. Svaki posjetitelj pokazuje da svaka vrsta ima prirodnu, evolucijsku povijest, kao i post-prirodnu, kulturnu povijest.

Od samog pojavljivanja čovjeka počeo je njegov utjecajo flore i faune. Dakle, ako će čovječanstvo procvjetati u dalekoj budućnosti, kako će se priroda promijeniti? Kako bi ove genetske manipulacije mogle promijeniti našu vlastitu biologiju i evolucijsku putanju? Kratak odgovor glasi: to će biti čudno, možda lijepo i ništa slično.

Smiješno je da još uvijek vjerujemo svemu što nijeje selektivno zaključen ili namjerno izmijenjen genetski, prirodno i "iskonski". Međutim, postoji vrlo malo prirode, koja nije ljudski otisak prsta. Budući da su naši drevni preci izašli iz Afrike prije 50-70 tisuća godina, otimali čitavu megafaunu na svom putu i radikalno mijenjali krajolik, naša vrsta transformira i mijenja prirodu.

Prije 10.000 godina počeli smo selektivnozaključiti organizme koji su nam se činili najpoželjnijim, čime se mijenja genetski sastav vrste. Danas je tehnologija samo ubrzala ovu praksu. Sjemenje bikova može se sakupiti i oploditi tisućama krava iz jedne muške - u prirodi je nemoguće čak ni za najodlučniju rogatu Casanovu. Uzgajamo bikove i pse, distribuiramo te uzgajane organizme diljem svijeta, stvarajući ogromnu biomasu koja ne bi postojala bez nas i generirala elitne vrste za fiziološke, estetske i poljoprivredne prednosti.

Tisućljećima naš utjecaj na mnogetaksonomske skupine bile su izuzetno duboke. Naše potrebe za hranom znače da je 70% svih živih ptica piletina i ostala perad, a to je dovoljno za stvaranje vlastite geološke formacije. U međuvremenu, prema paleobiologu Felisi Smith s Sveučilišta u Novom Meksiku, lov, natjecanje i uništavanje staništa od strane ljudi ubili su toliko faune da je prosječna veličina sisavaca smanjena. Biološka raznolikost i vrste već su pretrpjele nepovratne gubitke.

Pa ipak, naš utjecaj na prirodu još uvijek može bitisamo na samom početku. Novi genetski alati obećavaju da će značajno promijeniti našu sposobnost manipuliranja organizmima. Mi se krećemo u budućnost, gdje izbor pozitivnih obilježja usjeva ili životinja iz prirodne populacije, radno intenzivnih i dugotrajnih procesa više neće biti potreban. Imajući točnije metode uređivanja genoma, kao što je CRISPR / Cas9, možemo premjestiti skupove gena između vrsta, namjerno zaključiti određene gene u procesu prirodnog rasta, pa čak i stvoriti potpuno umjetne organizme. Bioinženjering je novi oblik prijenosa, stvaranja i nasljeđivanja genetskih informacija.

Takva modifikacija organizama takođerproteže se na nepovratno istrebljenje određenih vrsta. Iako su se ljudi već stotinama godina borili protiv anohela komaraca pomoću kemijskih, mehaničkih i drugih metoda, oni su i dalje jedan od glavnih prirodnih neprijatelja čovječanstva. Biotehnologije su omogućile stvaranje i oslobađanje oblaka sterilnih mužjaka, koji bi trebali smanjiti populaciju komaraca, parenje s ženkama u divljini, a sada su razvijeni komarci s "genskim pogonima" koji ubrzavaju prijenos mutacije sterilnosti na novu generaciju.

Suočeni s brzim klimatskim promjenamaZnanstvenici i političari počeli su davati prioritet "uslugama ekosustava" potrebnim ljudima, kao što su oprašivanje i nadopunjavanje ribljih stokova, te razmišljali o tome kako se bio-inženjerski organizmi ili mehanički agensi mogu ispustiti u divljinu.

Na primjer, od koralja na Velikoj barijerigreben postupno umire, provode se studije o mogućnosti otpuštanja zooxanthellae otpornih na toplinu, fotosintetskih simbiota koralnih polipa, u ocean. Walmart je patentirao mehaničke oprašivače, očito se oslanjajući na njihovu uporabu u budućnosti. DARPA je nedavno donirala donacije za razvoj genetski modificiranih insekata koji nose viruse za uređivanje biljnih gena, navodno za promjenu usjeva na terenu, ali takve tehnologije mogu se proširiti na cijeli ekosustav.

Ako pokušamo vidjeti daleku budućnost, kako će te tehnologije promijeniti naš odnos s ostatkom života na Zemlji? Pred nama su različite putanje, od logičnog do istinski čudnog.

Priroda i čovjek: daleka budućnost

Za početak, možda ćemo odlučiti smanjitimanipulacije s divljim životinjama. Na kraju, postoje vrlo predvidljive brige o tome što bi moglo poći po zlu: na primjer, neplanirano genetsko oštećenje, kada su molekularne škare dizajnirane za rezanje i umetanje dijelova DNK, stvaraju nepredvidive učinke ili destabiliziraju primatelja i njegov ekosustav.

Na ovu potencijalnu putanju budućnosti, ljudimogu kolektivno odlučiti obnoviti divlje životinje i stvoriti prostor za postojanje svega što nije ljudsko na planetu koji dobro funkcionira. Razumjet će da je biosfera (iako je to bitno izmijenjena kod ljudi) još uvijek oblik adaptivne složenosti, relativno milijardama godina testiranih.

To će vjerojatno biti najučinkovitiji način.štititi ekosustave i dugoročno osigurati ljudski opstanak na planeti Zemlji. Možemo vratiti divlje životinje na veliko područje planeta i usmjeriti proizvodnju hrane u visokim urbanim centrima. Takav korak koji poštuje sve oblike života sigurno će cijeniti život. Na kraju, sve će se razvijati i razvijati bez značajnog utjecaja izvana.

Međutim, ne postoji izvjesnost da je takvaputanja budućnosti je vrlo vjerojatna. Sigurno će postojati nacionalna i ekonomska utrka za razvijanje i uvođenje tehnologija koje će i dalje ubijati prirodu, ne samo zbog sve veće potrebe za obranom, nego i zbog toga što snaga i znatiželja osobe, posebno u manipuliranju sirovinom života, stalno raste i raste. U međuvremenu, mi se sve više odvajamo od drugih organizama i ekosustava. U takvoj razorenoj državi lakše je zamisliti radikalnu promjenu u tkivu prirode, koja će u potpunosti podržati interese ljudi.

Umjetnici su razmišljali što će bitičini se. Vincent Fournier, na primjer, zamislio je himerne organizme koje možemo stvoriti: neki bi stimulirali oborine, drugi bi se borili protiv zagađenja.

U filmu "Blade Runner" scenaristiprikazivao je svijet umjetnim humanoidima i životinjama koje pripadaju korporacijama koje su ih stvorile. Ova distopijska budućnost može biti djelomično istinita, s obzirom da čak i danas, inženjerski organizmi - poput BioSteelove koze o kojoj smo govorili u početku - pripadaju nekome s pravima intelektualnog vlasništva. Možda će cijele usluge ekosustava - primjerice, oprašivanje - pripadati pojedinačnim korporacijama.

Ti bioinžinjerski agenti vjerojatno će biti više"Prikladni" od svojih prethodnika, i postat će konkurenti, jer će biti namjerno dizajnirani ili da zadovolje ljudske ambicije (i bit će pod našom zaštitom, u tom slučaju), ili da opstanu u svijetu koji su ljudi promijenili. Prema tome, modificirani organizmi vjerojatno će ili zamijeniti prirodu u svom sadašnjem obliku, ili bi korporacije mogle otvoreno ili prikriveno potpuno eliminirati relativno nepouzdane biološke vrste i zamijeniti ih sintetiziranim agensima. Ta će budućnost vjerojatno biti krhka i komplicirana, da ne spominjemo činjenicu da priroda u njoj ne zaslužuje takav stav.

Gledajući daleko naprijed, biotehnološka putanja prirode može čak promijeniti naše gledište o tome što znači biti čovjek.

Čovjek i priroda: konvergencija ili divergencija?

Tijekom posljednjih nekoliko desetljeća mnogorazmišljalo se o tome kako bismo se mogli spojiti s silicijskom tehnologijom. Takav tehnofilni transhumanistički pogled sugerira da se možemo konačno integrirati s umjetnom inteligencijom kako bismo poboljšali osjetilne ili intelektualne sposobnosti osobe ili se ubacili u digitalni svijet nakon smrti, postižući neku vrstu besmrtnosti.

Ali što ako umjesto toga naš put ležispojiti se s prirodom? Možda je stvarna korist od umjetne inteligencije reprogramiranje gena i organizama u “simpoesis” - obostrano koristan hibrid između čovjeka i prirode.

Post-prirodna budućnost ne može svima ugoditi. U priči Jeffa Vandermeyer-a "Annihilation", u kojoj je Netflix snimio film s Natalie Portman u glavnoj ulozi (lijepa, usput), u američkom se selu pojavljuje tajanstveno trepereće područje koje mijenja i spaja DNK organizama, uključujući i vojnike i znanstvenike, poslana na istraživanje. Iako su elementi filma i priče ispunjeni konceptima uzimanja te temeljne fuzije s drugim oblicima života, razaranje i reprodukcija genetskog materijala često se predstavlja kao užas, a motivacija volontera koji upadaju u ovo područje objašnjava se željom za samouništenjem. Radikalna promjena genoma posljedica je činjenice da ljudski integritet potpuno nestaje, na što još nismo spremni, čak i ako su rezultati tog spajanja nesumnjivo lijepi.

U dalekoj budućnosti, oni koji idu na takvesimbioza, mogla bi steći korisne dodatke kao što su fotosintetizirajući organizmi pod našom kožom, koji će se tamo nalaziti kao da su uskraćeni, umjesto da prenose informacije o tome kako se to radi na vašem genomu. Ili možemo uključiti genetičku informaciju ugroženih vrsta u naš rodovnik na neodređeno vrijeme, čime ćemo postati zaštitnik i čuvar prirode.

Sve te potencijalne genetske promjene.može izgledati nezgodno i čudno ovih dana. Filozofi su, međutim, predložili dva pristupa prijenosu informacija koji će pokriti ove buduće putanje. Oni će postati sve važniji u post-prirodnom dobu.

Tamna ekologija

Filozof Timothy Morton sa Sveučilišta Ricetvrdi da se moramo suočiti ne samo s ljepotom, nego is tamnom čudnošću prirode - ovaj pristup naziva "tamnom ekologijom". On se protivi odvajanju ljudi od prirode, uzdizanju njezine ljepote i time otuđenju od nje. Zbog toga je ekosustav u procesu stalnih promjena, a klimatske promjene smatraju se nečim od “globalne perverzije” koja uništava i mutira prirodu. Tamna ekologija je pristup istraživanja i prihvaćanja ljepote i užasa ljudskih manipulacija prirodnog svijeta, poput onoga što je Vandermeer pokazao u Annihilaciji.

Slično tome, "filozofija procesa"smatra da ne postoje stvarne granice između ljudi i okoliša, koncept pojedinca ne postoji, a sve oko sebe, uključujući gen koji ulazi u budućnost i njihove rute, je u stalnom stanju protoka. Na primjer, stanice naših tijela rezultat su simbioze dva odvojena mikrobna rodovnika u dubokoj prošlosti - važnog evolucijskog prijelaza kojeg je otkrio evolucijski biolog Lynn Margulis. Štoviše, naš genom je prepun genetskih i izvanstaničnih ostataka virusa i drugih parazita, au procesu odrastanja stječemo veliki broj stanica u tijelu koje pripadaju drugim (uglavnom bakterijskim) vrstama od naših. Filozofija procesa pokazuje da se neizbježno miješamo sa svime i da smo u procesu stalne razmjene materijala i informacija.

U dalekoj budućnosti, kada je biotehnologija zrela, iograničenja prijenosa gena bit će uklonjena, vidjet ćemo radikalnu promjenu u evolucijskim procesima sa stajališta filozofije procesa ili tamne ekologije. Pojavit će se novi oblik prijenosa genetskih informacija, poput ozbiljnih evolucijskih prijelaza u prošlosti.

Obnova divljine, iako se činimalo vjerojatno, ostaje najsigurniji i najpravičniji način čovjeka u budućnosti. No, pod pretpostavkom da će se biotehnologija širiti dalje, nije posve jasno kako ćemo postojati u post-prirodno doba. Mnogo će ovisiti o tome kako ćemo se nositi s klimatskim promjenama, ali manipulacija čovjekom s prirodom ne ide nigdje. Budućnost će svakako biti čudna.

Što mislite, koji put će čovjek? Recite nam u našem chatu u Telegramu.