Γενικά

Ο εγκέφαλος έχει έναν αμυντικό μηχανισμό ενάντια στον φόβο του θανάτου

Ο θάνατος είναι το λογικό συμπέρασμα όλων των πραγμάτων. Οποιοσδήποτε ζωντανός οργανισμός θα πεθάνει αργά ή γρήγορα. Μέχρι στιγμής κανείς δεν κατάφερε να πάει ενάντια στη φύση. Ταυτόχρονα, πρέπει να παραδεχτείτε ότι δεν πιστεύουμε συνεχώς ότι ο θάνατος μας περιμένει στο μέλλον. Υπάρχει μια υπόθεση ότι ο εγκέφαλός μας με προστατεύει κατά κάποιον τρόπο από τις σκέψεις του φόβου του θανάτου. Και όχι πολύ καιρό πριν, ένας από τους επιστήμονες μοιράστηκε τις σκέψεις του σχετικά με αυτό το θέμα στο υλικό του για τη δημοσίευση του The Guardian.

Πρέπει να φοβάμαι τον θάνατο;

Πώς προστατεύει ο εγκέφαλος από το φόβο του θανάτου;

Ο ερευνητής Yair Dor-Siderman από το ΠανεπιστήμιοΤο Bar-Ilan στο Ισραήλ πιστεύει ότι ο εγκέφαλός μας κάνει ό, τι είναι δυνατόν για να μας κρατήσει από το να σκεφτόμαστε την αναπόφευκτη κατάργησή μας. Η τελευταία του έρευνα έδειξε ότι ο εγκέφαλος μας προστατεύει από τον υπαρξιακό φόβο, κατατάσσοντας τον θάνατο ως ατύχημα που συμβαίνει μόνο σε άλλους ανθρώπους.

Ο εγκέφαλος δεν αναγνωρίζει ότι ο θάνατος συνδέεται με μας. Αυτή η προστασία "συμπεριλαμβάνεται" στα πρώτα χρόνια, όταν αναπτύσσεται η συνείδησή μας και καταλαβαίνουμε ότι ο θάνατος έρχεται σε όλους. Εκείνη τη στιγμή, όταν έχετε τη δυνατότητα να κοιτάξετε το δικό σας μέλλον, καταλαβαίνετε ότι σε κάποιο σημείο θα πεθάνετε και δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα γι 'αυτό ", λέει ο Dor-Siderman. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με την ίδια την ουσία της βιολογίας μας, η οποία επιδιώκει να επιβιώσει.

Να διερευνήσει πώς ο εγκέφαλος ασχολείται με τις σκέψειςσχετικά με το θάνατο, ο Dor-Siderman και οι συνεργάτες του ανέπτυξαν μια ειδική δοκιμασία. Ζήτησαν από τους εθελοντές να κοιτάξουν την οθόνη με τις εικόνες που αλλάζουν γρήγορα τα πρόσωπα των ανθρώπων. Αυτή τη στιγμή καταγράφηκε η εγκεφαλική δραστηριότητα των υποκειμένων. Αφού το ίδιο πρόσωπο εμφανίστηκε αρκετές φορές, αντικαταστάθηκε από ένα άλλο. Διάφορες λέξεις εμφανίστηκαν πάνω από τα πρόσωπα στην οθόνη. Στις μισές περιπτώσεις, αυτές ήταν λέξεις που σχετίζονταν με το θάνατο, όπως "κηδεία" ή "ταφή".

Δεδομένου ότι οι προσδοκίες του εγκεφάλου αποδείχθηκαν εξαπατημένοι, στοενεργοποίησε τις νευρικές οδούς που σχετίζονται με την έκπληξη. Αλλά τότε οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι εάν το πρόσωπο του προσώπου εμφανίστηκε δίπλα σε «θανάσιμα λόγια», ο εγκέφαλός του αρνήθηκε να συσχετιστεί με το θάνατο και δεν καταγράφηκαν σήματα σε «ζώνες έκπληξης». Ενημερώνουμε τακτικά για τις ενδιαφέρουσες ανακαλύψεις στον τομέα της νευροβιολογίας στις σελίδες του ιστότοπού μας. Επομένως, εγγραφείτε σε εμάς, ώστε να μην χάσετε τίποτα.

Αυτό υποδηλώνει ότι προστατεύουμε τον εαυτό μας από υπαρξιακές απειλές. Δεν μπορούμε λογικά να αρνηθούμε το γεγονός ότι θα πεθάνουμε. Αλλά το θεωρούμε περισσότερο ως κάτι που συμβαίνει σε άλλους ανθρώπους.

Στο πρόσφατο παρελθόν, όπως σημείωσε ο Zor-Diderman,η προστασία του εγκεφάλου μας από τις σκέψεις του θανάτου εξισορροπήθηκε από την πραγματικότητα του θανάτου γύρω μας. Σήμερα, κατά την άποψή του, η κοινωνία φοβάται περισσότερο τον θάνατο, επειδή οι άρρωστοι είναι περιορισμένοι σε νοσοκομεία και οι ηλικιωμένοι στα γηροκομεία. Ως αποτέλεσμα, υποψιάζεται ότι οι άνθρωποι γνωρίζουν πολύ λιγότερο το τέλος της ζωής και μπορεί να φοβούνται περισσότερο.

Δείτε επίσης: Οι γιατροί καταλαβαίνουν πώς ο εγκέφαλος θυμάται τις αποφάσεις και συσσωρεύει την εμπειρία

Ένας άλλος ερευνητής Arno Weisman, ψυχολόγος από τοΤο Πανεπιστήμιο του Κεντ, δήλωσε ότι ο εγκέφαλος και η συνείδηση ​​δημιουργούν πολλές άμυνες για να αποτρέψουν τις σκέψεις του θανάτου. Το δικό του έργο έδειξε ότι στη σύγχρονη κοινωνία, οι άνθρωποι αποδέχτηκαν αυτό που αποκαλούσε το φαινομενο διάδρομο.

Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτό σημαίνει ότι βαριάη καθημερινή δουλειά, ο χρόνος που περνάει στις παμπ, ο συνεχής έλεγχος των ειδοποιήσεων στα κινητά τηλέφωνα, τα ψώνια, τα τακτικά ταξίδια σε διασκεδαστικά γεγονότα και άλλα πράγματα σημαίνει απλώς ότι προσπαθούμε να «φράξουμε» τις σκέψεις μας, να "τρέξουμε" ότι αργά ή γρήγορα ο θάνατος μας περιμένει. Ωστόσο, παρόλο που ο κ. Weissman ισχυρίζεται ότι αυτό είναι μόνο εξάχνωση, όχι λύση στο πρόβλημα, πιστεύει ότι «πρέπει να συνεχίσουμε να τρέξουμε μακριά».