Hvorfor tænke på døden kan gøre livet lykkeligere?

Hvordan har du det med ideen om døden? Hvor ofte tænker du på hende, og hvilke følelser oplever du? Mange af os har overvejet disse spørgsmål for nylig. Pandemien mindede os om, at døden altid er nær, og at det er en begivenhed, som vi alle sammen vil blive udsat for en dag. Men tror du ikke, at dødsemnet i vores samfund er forbudt? Vi lærer os, at døden er noget, vi bør undgå og prøve at glemme. Hvis vi begynder at overveje vores egen dødelighed, som den traditionelle visdom siger, bliver vi ængstelige og deprimerede. Mens vores forfædre regelmæssigt så mennesker dø og så døde kroppe, er vi beskyttet mod døden ved moderne medicinsk praksis. Folk dør normalt på hospitaler, ikke derhjemme, og kort efter døden føres deres kroppe til lighus eller begravelsesboliger.

At realisere din egen dødelighed kan være en befriende og vækkende oplevelse.

Som Steve Taylor, lektor i psykologi ved Beckett University of Leeds, skriver i en artikel for britiske The Conversation, fandt han i sin forskning, at står over for døden - eller endda bare alvorligt overvejer døden - kan have stærke positive virkninger.

Jeg fandt ud af, at folk, der overlevede ulykkeligetilfælde, alvorlige sygdomme og andre nære møder med døden ser verden anderledes. De tager ikke længere livet - og folket i deres liv - for givet. De har en ny evne til at leve i nutiden, værdsætte små og enkle ting på en ny måde, såsom at være i naturen, stirre på himlen og stjernerne og tilbringe tid sammen med familien.

Taylor bemærker, at efter en kollision meddøden, de bekymringer, som undertrykte folk før, synes ikke længere så vigtige for dem. De bliver mere altruistiske, de bekymrer sig mindre om materielle goder, og deres forhold bliver tættere og mere autentiske. Det er bemærkelsesværdigt, at disse effekter ikke forsvinder over tid og ofte bliver permanente træk.

Transformation og glæde

I sin bog Out of the Dark fortæller Taylorhistorien om Tony, en mand fra Manchester, der fik et hjerteanfald i en alder af 52 år. På det tidspunkt var han en succesrig forretningsmand, der arbejdede 60 timer om ugen. Da han genvandt bevidstheden, syntes det for ham, at han vågnede op fra en drøm. Pludselig indså han værdien af ​​ting, som han altid betragtede som almindelige, for eksempel tætte mennesker, naturlige ting omkring sig og selve kendsgerningen om livets eksistens.

Samtidig mål, der tidligere domineredehans liv, såsom penge, succes og status, virkede helt uvigtige. Han oplevede indre glæde og en følelse af forbindelse til naturen og andre mennesker, som han ikke kendte før.

At realisere vores egen dødelighed kan hjælpe os med at forstå de enkle glæder ved livet.

For at holde dig ajour med de seneste nyheder fra verden af ​​videnskab og højteknologi skal du abonnere på vores nyhedskanal i Google Nyheder

Som et resultat af denne transformation besluttede Tonysælge din virksomhed og bruge nogle af pengene til at købe et vaskeri. Han blev kaldt ”selvbetjeningsvaskeguruen” i området, fordi han ofte talte med sine klienter om hans transformerende oplevelser og mindede dem om ikke at tage noget i deres liv for givet. Som han fortalte mig: ”Jeg ved, hvad det vil sige at være i live, hvor vidunderligt det er. Og jeg vil dele dette med så mange andre mennesker som muligt. "

Dette er interessant: Hjernenes hemmeligheder: er det virkelig eufori før døden?

Venter på døden

Møder med døden kan virkelig nogle gangevågne. De bringer os ud af en tilstand af transe, hvor vi er ligeglade med livet og ikke er klar over fordelene ved det. Og alligevel kan simpelthen at overveje døden give os en række fordele. I buddhistisk tradition blev munke i gamle tider rådet til at meditere på kirkegårde eller sidde ved siden af ​​døde, forfaldne lig, de fandt under deres rejser. De rådede til at tro, at det en dag ville være deres skæbne. Det menes, at denne metode hjalp med at realisere livets uendelighed og dumhed ved tilknytning til den materielle verden.

Det viser sig at tænke på døden kan være nyttigt

I en buddhistisk tekst, Satipatthana Sutta,Buddha fortæller sine munke, at hvis de ser en død krop - for nylig død, spist af dyr eller intet andet end et skelet eller en bunke - skal de sige til sig selv: ”Min egen krop er af samme art; det bliver det samme og vil ikke undslippe det. " Således indser munken livets ubestandighed, og som Buddha sagde: "han lever løsrevet og klæber sig ikke til noget i verden."

Naturligvis kan sådanne konklusionersynes lidt ekstrem, men vi er virkelig nødt til at minde os selv om, at døden er reel, og i dag er der ingen, der kan undslippe den.

Som forfatteren af ​​artiklen bemærker, måske for osdet er umuligt at meditere ved siden af ​​døde kroppe, men vi skal hver dag reflektere over dødens virkelighed og uundgåelighed, for den er altid og overalt til stede, og dens transformerende kraft er altid tilgængelig. At realisere vores egen dødelighed kan være en befriende og vækkende oplevelse, der paradoksalt nok kan hjælpe os med at leve virkelig og fuldt ud. Måske for første gang.